Fouilles d'Herculanum- fresque conservée au musée national de Naples .
Musée Archéologique National de Naples (MANN).
Source Wikipedia:
À Herculanum, les amphores témoignent de l'intense activité commerciale et artisanale de la cité romaine détruite par l'éruption du Vésuve en l'an 79. [1, 2]
Mon interprétation aux pigments naturels
Dans l'Antiquité, ce type de fresque décorait généralement les parois du triclinium (la salle à manger romaine) ou de l'oecus (le salon de réception).
Ces peintures servaient à mettre en valeur la richesse du propriétaire et son sens de l'accueil. Les Romains suivaient la coutume grecque des xenia : des présents (nourriture, boissons, récipients) que l'hôte offrait à ses voyageurs pour qu'ils se sentent bienvenus, souvent représentés sous forme de tableaux réalistes sur les murs.
- Les trois récipients symbolisent l'abondance de vin, d'huile ou de garum, bases de la gastronomie romaine.
- L'amphore de droite, plus massive, évoque le stockage brut.
- Le col en « bec de canard » (proche d'un oinochoé ou d'un guttus) désigne un vase de service raffiné pour verser les liquides à table.
- L'amphore fendue à gauche apporte une touche de réalisme du quotidien (un objet usuel et précieux qu'on répare), mais elle peut subtilement évoquer le passage du temps et la fragilité des biens matériels (une forme primitive de Vanité).
- La grenade : C'est un symbole universel d'abondance, de fertilité et de prospérité en raison de ses innombrables pépins. Dans la mythologie romaine, elle est aussi liée à Proserpine (Perséphone) et incarne le cycle de la nature, la renaissance et l'immortalité.
- Les deux œufs : Les œufs incarnent la vie, la création et le renouveau. Sur le plan culinaire, ils ouvraient traditionnellement les banquets romains. Cette habitude a donné naissance à l'expression latine « Ab ovo usque ad mala » (De l'œuf aux pommes), qui signifie « du début à la fin ». Les placer au centre de l'étagère rappelle le rituel du repas.
L'ensemble de la composition célèbre l'art de vivre à la romaine, la générosité de la terre et la piété domestique.
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